مصاحبه

مصاحبه کتبی پایگاه اطلاع رسانی مؤسسه امام هادی (ع) از طلاب مبلّغ در کشور افغانستان

بسمه تعالی
نام و نام خانوادگی:محمد اکبری(علامه)
تاریخ سفر به افغانستان:رمضان المبارک 1427
تعداد دفعاتی که در افغانستان سفر تبلیغی نموده اید: یکبار
محل تبلیغ: کابل
مدت تبلیغ: 25 روز

1- جایگاه تشیع را در افغانستان چگونه می بینید؟
در طول تاریخ افغانستان بنظر من جایگاه تشیع بهتر از این نبوده است. آزادی در اعمال مذهبی آزادی در نشر و ترویج مکتب تشیع، سهیم بودن در دولت و ادارۀ امور مملکت. تأسیس رادیو و نشریات مکتوب و مبانی منطقی آن نشانگر جایگاه و اهمیت تشیع در افغانستان با ساختار جدید است و به کمک همین برنامه ها دلهای زیادی را تاکنون به خود جذب نموده.

2- فعالیت مذاهب دیگر (مسیحیت، وهابیت، بهائیت و ...) را در افغانستان چگونه ارزیابی می نمایید؟
مذاهب دیگر را بنده بعینه متوجه نشدم که آیا فعالیت دارند یا نه؟ اما در افواه شایع بود که عده ای به مسیحیت گرویده اند، و وهابیت در جنوب نفوذ دارد چون نیروهای القاعده از تندروهای وهابیت تشکیل شده و طالبان را هم نمی توان از القاعده جدا دانست.

3- فعالیت های مبلغان دینی را در افغانستان تا چه اندازه مؤثر می دانید؟
بسیار تأثیر خواهد گذاشت، چیزی که مردم در افغانستان از آن رنج می برند کمبود عالمان دینی و دین شناسان متدیّن است که مردم مسائل شرعی شان را با آن ها در میان گذاشته و راه حل شرعی اش را جویا شوند، بنابراین وظیفه علماء بسیار سنگین است.

4- چه آسیب هایی فرهنگ دینی را در افغانستان تهدید می کند؟ (چه راه حلی پیشنهاد می نمایید)
کثرت شبکه های شنیداری و دیداری که برای مردم قابل دسترس هست و برنامه های مبتذل دارند ، فرهنگ دینی مردم را بطور جدی تهدید می کند و راه حل مقابله با آن برنامه ها هم تأسیس شبکه های شنیداری و دیداری مشابه و عرضه برنامه های مفید علمی ، اخلاقی و اجتماعی هست.

5- تحلیل شما از وضعیت فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی افغانستان چیست؟
وضعیت از نظر فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی قابل قبول نیست، از نظر فرهنگی مردم خیلی ضعف دارند تعداد با سوادان نسبت به بی سوادان خیلی کم است و مراکز معدود فرهنگی و دانشگاهی هم ضعف استاد و برنامه ریزی دارند به تبع بی سوادی آداب معاشرت و اخلاق اجتماعی هم از ضعف های جدی رنج می برد و وضعیت اقتصادی هر چند نسبت به دورۀ طالبان بهتر اما تا رسیدن به وضع مطلوب فاصله زیاد است.

6- اولویت را در چه نوع کارهای تبلیغی می بینید؟
اول امنیت در کشور از اهمّ ضرورات است و ثانیاً ایجاد شغل و کار برای همه و اقشار جامعه آسایش روحی و جسمی مردم را در دایر قوانین اسلام فراهم کردن که در شرایط فعلی مع الأسف هیچ یکی از این موارد در سرزمین بلا دیده افغانستان نیست و تأکید می کنم که مسئولین رده بالا علمی و دینی برای رفع آفات و بلایای فرهنگ بیگانه تندآبر صحیح روی دست بگیرند و من آرا توفیق.

7- وضعیت حوزه های علمیه را در افغانستان چگونه ارزیابی می کنید؟
ایجاد کلاس های قرآنی، نوشتن مقاله های تحقیقی و پربار در نشریات داخل و نشریات خارج که در داخل کشور توزیع می شود. فعالیت در شبکه های تلویزیونی که بزودی در راستای ارائه برنامه های دینی از سوی بعضی دلسوزان و کسانی که دغدغه دین وفرهنگ دینی مردم را دارد راه اندازی می شود، اقامه نماز جماعت در مساجد و ارتباط مستمر با مردم و ...

8- رسانه ها در حال حاضر در افغانستان چه نقشی ایفا می کنند؟
رسانه ها در همۀ کشورها مخصوصاً در افغانستان نقش بسیار برجسته و پیشتاز دارند، افکار مردم همیشه در اختیار مدیران و دست اندرکاران رسانه های موفق بوده و چون در کشور ما سطح سواد پائین تر است رسانه دیداری و شنیداری از کاربرد بیشتری برخوردار است تا رسانه های مکتوب.

9- وضعیت مساجد، حسینیه ها، کتابخانه ها و مدارس در افغانستان چگونه است؟ (توضیح دهید)
از نظر کتابخانه مشکل و کمبود جدی وجود دارد ، چون در داخل امکانات چاپ ونشر به آن صورت گسترش نیافته اکثر کتابها وارداتی هستند وهزینه واردات هم بالا، اما مساجد و حسینیه ها بیشتر امام جماعت و سخنران و منبری باسواد لازم دارد که این هر دو متأسفانه در افغانستان کم یاب است.

10- چه کمبودهایی از نظر کار تبلیغی در افغانستان وجود دارد؟(چه راه حل هایی پیشنهاد می کنید)
فکر می کنم از لابلای نوشته ها تا این جا کمبود ها شرح داده شده باشد، راه حلش استقرار گروههای زُبده و تحصیل کرده در آن جا و پشتیبانی مادی و مفهمومی از آن ها و ارتباط و تعامل مستمر با آنها است.

11- توصیه شما به طلابی که مایل به سفرهای تبلیغی در افغانستان هستند، چیست؟
بر خلاف کسانی که می گویند ما کوچکتر از آن هستیم که به کسی توصیه کنیم، توصیه من آن است که کسانی که سفر تبلیغی می روند در هر صورت بی کار ننشینند یا دنبال صرفاً کار های شخصی خود نباشند حتی از طریق نوشتن یک مقاله دایر نمودن کلاس های فشردۀ قرآن یا موضوعات مورد نیاز دیگر می توانند سطح آگاهی و فرهنگ این جامعه را بالا ببرند و تأثیرگذار باشند.

12- بازتاب فعالیتهای مؤسسه امام هادی(ع)رادرکشورافغانستان ومخصوصاًمحلی که درآن سفرتبلیغی داشتید،چگونه می بینید؟
در کابل تا حدودی جای خودش را باز کرده و مراجعه کننده دارد، اما با برنامه ریزی دقیق تر و استفاده بهینه از امکانات و حتی ارتقاء این امکانات و برخورد بهتر با نخبگان، اساتید و قاریان و حافظان کشور می توان جایگاه آن را بیشتر ارتقاء داد وافراد مؤثر را به همکاری وا دار نمود.

13- درخواست شماازمتولیان امور دینی (دفاتر آیات عظام و مؤسسات مذهبی) برای توسعه تبلیغات دینی در افغانستان چیست؟
درخواست من این است که دفاتر آیات و مؤسسات پول خرج کنند، چنانکه طرفهای مقابل با میلیون ها دلار در کار پخش و تهیه و توزیع برنامه های مبتذل هستند مثلاً شبکۀ طلوع که بدون امکانات و همین طوری راه اندازی نشده، بنابراین تأمین مبلّغین و کادرهای تخصصی و جذب آن ها در اولویت هست.

14- سایت اینترنتی مؤسسه امام هادی (ع) برای بررسی و گسترش موضوع تبلیغ در افغانستان اقدام به تحقیق میدانی از مبلغان نموده است. این برنامه را چگونه می بینید.
تاکنون اطلاعی از آن نداشته ام اما برنامۀ مفید و خوبی است، ان شاءالله که با جدیت پی گیری شود تا به نتیجۀ قابل قبول برسد.

15- شیرین ترین و یا تلخ ترین خاطرۀ خود از این سفر تبلیغی به افغانستان را بازگو نمایید.
شیرین ترین خاطرۀ من شب اقامت در قندهار و امامبارۀ این شهر بود که شرح آن در یکی از شماره های هفته نامۀ خبری نسیم چاپ شد و همچنین کارهای فرهنگی و قرآنی در کابل. اما تلخ ترین خاطره دیدن بعضی از دوستان که از ایران برگشته بود و نابهنجاری های متعدد آن ها را رنج می داد، وقتی می دیدم و سفرۀ دل شان باز می شد، طبعاً من هم شریک می شدم.

16- خلاصه ای از بیوگرافی سفر تبلیغی خود به افغانستان را بنویسید.
بنده، در 26/6/85 از قم عازم شدم، پس از دو شب توقف در مشهد و آستان حضرت ثمان الحجج – علیه السلام – وارد شهر هرات شدم، پس از توقف کوتاه در هرات به شهر کابل رفتم تا 25 ماه رمضان مقیم آن جا بودم هر روز بعد از نماز ظهر و عصر یک جزء ترتیل قرآن با جمعی از دوستان می خواندیم، یک دوره تجوید فشرده و مختصر برای جمعی از محصلین پوهنتون کابل گفتم و سه تا مقاله برای روزنامه راه نجات دادم که دوتای از آنها تحت عناوین «افغانستان در راه بازسازی» و «بهار قرآن» چاپ شد و لوحی با عنوان «چرخه تکرار؛ در مطبوعات پایتخت» تا زمانی که من آن جا بودم چاپ نشده بود بعد از آن نمی دانم که چاپ شده یانه ؟
با تشکر
www.imamhadi.com

ارسال نظرات
.:بازگشت به صفحه اصلی:..:بازگشت به لیست :.